AEAOサロン倶楽部にて、霞会館記念学習院ミュージアムで開催中の「ようこそ！華麗なる宮中晩餐会の世界へ」展を見学する会を行いました。

宮中晩餐会と言えば明治以降ずっとフランス料理が供されています、というわけでまずはフランス料理、それもフルコース（魚、肉ともいただくコース）でのミニレクチャー＆懇親会です。かなり本格的なフレンチを、閑静な住宅地にある隠れ家的なお店でいただきました。

ランチですし2時間で余裕かな、と思っていましたが、評判の店だけあって店内は満席でサービスはフランス並みのゆったりさ。途中で「すみません、1時半に出たいので」とちょっと急いでいただいて、後半は肉料理の余韻も冷めぬままにデザートとコーヒーへ突入、でもどれもとても丁寧に作られていて満足度の高いクオリティでした。みなさん「絶対またここに来る！」と強い推し！

なぜ急いでいたかというと、2時より彬子女王殿下も登壇されるミュージアム講座「現在へ続く宮中晩餐会」を受講するためです。フルコースのフレンチのカロリーを消化すべく10分ほどの距離を速足で歩き、学習院創立百周年記念会館へと向かいます。私たちが到着した時間では1階はすでに満席、2階で拝聴することになりました。荷物チェックを受けて、2階の正面席を確保したところで時間です。

講演会は彬子女王殿下の「宮中晩餐会とドレスコード」でスタート、司会の方も仰っていた通り「この中で唯一宮中晩餐会にご出席されたご経験から」のお話は貴重です。続いてかつて当協会のサロンでもプライベート・ガイドでお世話になったボンボニエールの研究家・長佐古美奈子学芸員の「宮中晩餐会を歴史的に読み解く」を聴かせていただきました。明治天皇が初めて外国のお客様をもてなした宮中晩餐会において後ほど英国からクレームとなったことから、国際プロトコルを学び西洋化を取り入れていく歴史を服装と食事の両面から詳しく学びました。

ここで休憩となり、ミュージアムへ見学に行く組と、引き続き講演会を拝聴する組に分かれます。講演会は館長と東京都埋蔵文化財センターの長佐古真也氏との対談「やきものから見た近代―白と金の織りなす世界」、西洋における正餐食器の意匠、宮中晩餐会の洋食器の意匠のルーツなどのご説明をいただきました。例えばセーヴルのアンピール様式の意匠が日本の洋食器にどう表現されているか、比べてみると実に面白いことがいろいろ分かりますね。

通常は17時閉館のミュージアムも、今日だけは18時までに延長開館で、講演会終了後にミュージアムへ。写真が撮れるのはこの一角だけですが、白と金、格調高さや品位を感じるディナーセット。

館内は彬子女王のイブニング・ドレス、ボンボニエールの数々、有栖川宮家・高松宮家正餐用洋食器の数々が、所狭しと展示されていました。イブニング・ドレスは会期中何度か展示替えがあるようですので、何回か訪れたいものです。

もう日の暮れも早くなり、ミュージアムを出たころは夕方に。あらためて前川國男のコンクリート建築である外観を眺めます。ここはかつて大学図書館だった建物です。現ミュージアムがリニューアルオープンする前は、この木造建築が学習院大学史料館として使われていましたね。

ご参加いただいたみなさま、丸一日お疲れ様でした！

AEAOサロン倶楽部「イスラム美術と東洋一美しいモスク」にて、代々木上原にある東京ジャーミーの見学ツアーに参加しました。ジャーミー（Camii）とは、人の集まる場所を意味するアラビア語が起源の「大規模なモスク」を意味するトルコ語だそうです。

イスラム美術は現在私たちが学んでいる西洋アンティークのルーツともなっている多くの要素を含んでいます。ヴェネチアのガラスもイスラムから入ってきましたし、カリグラフィー、幾何学模様、植物模様…多くの装飾の共通項目があります。今や渡航制限もあり、イマーム・モスクやピンクモスクを見になかなか行けないご時世ですが、東京には実は東洋一美しいとされるモスクがあるのです！

日曜日のお昼、まずは懇親会と称してイタリアンのランチをいただきます。ここ代々木上原はグルメなお店の激戦区、民家のようなところにも知る人ぞ知る名店が隠れていてお店選びも迷ったのですが、今日はランチ後そのまま通り沿いに歩いて東京ジャーミーに辿り着ける立地にあるお店、La Stella Polareを選んでみました。北極星という意味のイタリア語ですね。5階のフロアからすでにミナレット（尖塔）が見えています。

冷製スープ、前菜、パスタにフォカッチャ、ドルチェとフルコースながらも上品な量でどれも美味しくいただいた後、東京ジャーミーへと向かいます。

14時半からのガイドツアーをめがけて早めにやって来たのですが、時間になるとどんどん人が膨れ上がってきました。

この地にモスクが建てられたのははるか昔、ロシア革命時にまで遡ります。当時ロシアに住んでいたトルコ系イスラム教徒がシベリアを経て日本へ移住、この辺りに住み着いて礼拝堂を建設したのが1938年、その初代礼拝堂が老朽化のため1986年に解体されます。その同じ場所に再建されたのが現在のこのモスク、躯体は鹿島建設ですが、大理石やセラミックの資材はトルコから輸入、工芸職人、技術者もトルコから来日して2000年に完成したのが、この東洋一美しいとされるオスマン様式のモスクだということでした。

その装飾の特徴（チューリップやカーネーションの由来、コーランの一節であるカリグラフィー）や、扉の向いている方角（メッカ）、1日5回のお祈りは何を意味するのか、コーランの役目は何か…そんなイスラム教の初歩的な解説を1時間たっぷりかけてユーモアを交えて語っていただいた後、いよいよ礼拝堂へ上がります。外観をより近づいて見られる位置から、「鳥の宮殿」と呼ばれる人口の巣箱の彫刻なども鑑賞できました。お隣のトルコ文化センターの建築についてのレクチャーなども受けたところで、いよいよ聖堂内へ、靴を脱いでスカーフをかぶって入ります。もう入った瞬間に美しいステンドグラスとドームの幾何学模様が目に飛び込んできます。どこを見ても美しい、鮮やかな、それでいて静謐な装飾。

ちょうどお祈りの時間が始まりました。なぜ横に一列に並ぶのか、女性と男性で場所が違う理由、今はどんな内容なのか、なぜここで一部の人たちは帰るのか…ただモスク内に入っても絶対にわからないであろう細かなしぐさの意味などもガイドの方が解説してくださいます。そして、女性だけが上がれる女性専用の礼拝場所へも急こう配な螺旋階段を上って行ってみました。女性専用のこの場所のほうがより天井のドームやステンドグラスに近く、シャンデリアも至近距離で見ることができます。

充実した見学ツアーでしたが、ちょうど早稲田大学の調査研究グループの学生さんが一緒で、私たちの仲間の一人・中山久美子先生がインタビューされることに！彼女も早稲田大学大学院の卒業生なので、偶然とはいえ最適解な人物を選んでいるところもアラーの神の力！？

そして最後に館内にあるハラールマーケットへ！トルコのバザールでよく目にしたようなお土産から、バクラヴァなどのアラブ菓子、チーズケーキ、くるみケーキ、その他乾物でなかなか普通に売っていないような食品や香辛料などあって大盛況、もちろん私たちもあれこれ買いましたとも！

また近くに来たらぜひ訪れてみたい場所が1つ増えました。ご参加いただいたみなさまもお疲れ様でした。