当協会の監修者・岡部昌幸先生が理事を務めている竹久夢二学会のバスツアーに有志の方々と参加しました。
朝８時出発、なんとバスは「竹久夢二生誕130年記念号」！こんなバスがあるのですね、バス内にも夢二の作品が飾られている、テンションの上がるバス内にて岡部先生のレクチャーを受けながら東京から高崎へ向かいます。
高崎市美術館で開催中の「竹久夢二のすべて」展を見学、また旧井上邸の外観も見学できました。
展覧会見学後は伊香保へ向かいます。まずは水沢うどんを食べに清水屋さんへ。もちもちのうどんの美味しさに舞い始めた雪景色の風情も趣があります。
そして竹久夢二伊香保記念館へ。館内でご説明をいただいた後、大正ロマンの館、夢二黒船館を短い時間でざっと見学。夢二の作品はもちろんですが、この館にはアンティーク好きにはたまらない家具調度品、装飾工芸品が満載です。
もう少し時間がほしかったところですが後ろ髪を引かれる思いで記念館を後にし、夢二のアトリエやアート・イン・レジデンスの建物に近づいたころには一面雪景色に！それでも束の間の晴れ間に屋上に出て榛名山が鑑賞できました。
月1回のAEAOサロン倶楽部、12月の回は弥生美術館で開催中の「大正の夢 秘密の銘仙ものがたり」展と、竹久夢二美術館で開催中の「レコードの時代と夢二の時代展」を見学しました。
まずは最近恒例となっているランチ懇親会＆ミニレクチャーですが、今回は東京大学の近く、ルヴェ ソン ヴェール本郷で行いました。駒場のルヴェ ソン ヴェールもAEAOサロン倶楽部の前田侯爵邸見学で利用しましたが、今回の本郷は東京大学の敷地内ではなく、すぐ近くの建物内に入っています。
前菜のサラダビュッフェだけでもお腹いっぱいになりそうなすごい種類に、パンも食べ放題。メインのお魚は鰆の幼魚というサゴシのポワレ、お肉は若鶏もも肉のトマト煮込み、そしてデザートは木苺のクラフティまたはリオレ・ミカンのコンポートと本格的なフレンチコース料理でした。リオレは最近フレンチシェフの間でもブームになっているようですが、日本人の「甘いお米のデザートは苦手」という潜在的アレルギー感を払拭する、繊細で素晴らしいお味でした。
お腹も満たしたところで、東京大学構内を見学がてら横切ります。お天気のよい中、銀杏の葉の絨毯状態も雰囲気がありますが、東京大学は建築物としても見るべきところがたくさん、安田講堂をはじめ多くの建造物が国の登録有形文化財に登録、または都の歴史家機建造物に選定されています。今回は通りませんでしたが、赤門（旧加賀屋敷御守殿門）は国の重要文化財に指定されているのです。
東京大学の弥生門を出てすぐのところにある弥生美術館＆竹久夢二美術館。今日は14時から着物スタイリスト・大野らふ氏によるギャラリートークを狙って計画をしていましたが、朝電話で確かめたところ「かなり大勢の人が集まることが予想されていますので、お早めに」とのアドバイスに従い30分前には到着、それでもかなりの人たちがすでにスタンバイしていました。
小さな私立美術館にしては（失礼！）ものすごい見学者、それも多くの女性が銘仙を粋に着こなしていらっしゃる着物loverたち、その光景はまるで華やかなりし大正時代のパーティにワープしたかのよう。おそらくここにいきなり一般男性が入り込んでしまったらタジタジしてしまうかもしれません！
ギャラリートークは息切れんばかりの人でしたが、みなさんお行儀もよく、熱心に大野氏のトークに耳を傾けていました。1世紀前の女学生のファッション、大胆な構図やモチーフの由来、アール・ヌーヴォーやセセッションの影響、大正から昭和、そして戦争へ向かっていく時代の世相を反映させた銘仙の柄、トーク内容は非常に奥深く、立ちっぱなしでしたがあっという間の40分でした。
銘仙をあらためてゆっくり見て、高畠華宵の作品、中で繋がっている竹久夢二美術館の「レコードの時代と夢二の時代展」を鑑賞、最後に夢二カフェ港やでお茶をして解散しました。
圧巻な東京大学の銀杏の大木！
2023年7月よりスタートした読書会『マンガでわかる「西洋絵画」の見かた 聖書編』の、第一部・旧約聖書編もいよいよ最終回を迎えました。今回はスペシャル回ということで、クリスマスの図象について、色々と学びました。
この読書会は本当に超初心者にもわかる「聖書と絵画」ということで、そもそもクリスマスとは何か、ということからスタート、「え、イエス・キリストが生まれた日がクリスマスでしょ」と思ったらそれはちょっと乱暴な考え方になります。正しくは「イエス・キリストの降誕を記念する祭日のこと」。ところでイエスって名前？キリストって苗字？という幼稚園児が先生に聞きそうなことも今更聞けない…という大人の気持ちを忖度してか、最初からやさしく教えてくださる中山先生、おかげさまで「降誕」という言葉はイエス以外には使わないとか、「キリスト」とは言葉としてどういう意味か、三位一体とは、なぜイエスは処刑されたのか、等々きほんのきについてあらためて理解できました。
クリスマスといえば教会に行く方も多いでしょうが、プレゼピオ（イタリア語）ークレッシュ（フランス語）と呼ばれるイエスの降誕を再現した模型を目にすることがありますね。個人宅でもキリスト教の世界では小さなこの模型をリビングルームに飾るのが一般的。そのプレゼピオのアイテムである聖母、ヨセフ、羊飼い、天使たち、マギ（東方のサン博士）、そして羊、牛、ロバや飼い葉桶や洞窟に至るまで、それぞれ意味をあらためて知ると面白いですね。ヨーロッパではこの時期、プレゼピオの模型が色々売られていて、陶器のもの、ガラスのもの、凝った工芸品が多く、アンティーク市でも売られていますよ！
最近では日本でも少しずつアドベント・カレンダーが知られるようになりましたが、アドベント＝待降節の期間は一日一日その日を楽しみに待つ、ということで、今ではお菓子メーカーが毎日一つずつ開けると小さなお菓子やチョコレートが入っているカレンダーを売り出していますね。12月1日から１つずつ開けるのですが、待ちきれずにフライングしてしまう子供も多いとか。
エピファニー（主の公現）にガレット・デ・ロワを食べる習慣も日本でも知られるようになりましたが、このロワ（王様）とは誰なのか、そもそもこの日は誰が何を祝っているのか、そんなこともあらためて教えていただいたところで、今日の大切な一言！それは、
「キリスト教徒にとって最大のお祝いの日がクリスマス、と思われがちですが、実は最も大切な日は復活祭」
さて、この続きは本読書会「新約聖書」の方でまたゆっくり習うことにしましょう。
2024年4月より、あらたに「新約聖書の世界」を何シリーズかに分けて行う予定です。旧約聖書編はアーカイブ講座として学ぶこともできますので、ご興味のある方は是非この機会にオンデマンドにて！！
AEAOサロン倶楽部・11月の会は渋沢栄一が晩年過ごした邸宅のある、飛鳥山へ。現北区立飛鳥山公園の中にその邸宅の離れとして建てられた晩香廬と青淵文庫が今でも残っています。
まずは王子駅近辺のフレンチ・レストランでちょっと贅沢なランチ＆懇親会＆ミニ・レクチャー。老舗のレストランですが、その繊細な味、季節の野菜やソースの絶品の美味しさにどのお料理も感激でした。内装もとても凝っていて、アンティークのサロン会場にふさわしい装飾。
美味しいお料理で気分がよくなったところで、目の前の飛鳥山へ。ここへはあすかパークレールというモノレールで2分で山頂まで行けますので、食後の運動を試みる人はゼロ！
公園を歩いて突き進んでいくと、旧渋沢庭園に行き着きます。
なぜ北区に渋沢邸があるのか・・・それは、パリ万博にまで遡ります。パリでの体験から、製紙業が教育やジャーナリズムに不可欠であり経済発展に結びつくと考え、この王子の地に『抄紙会社』を設立、これが現在の王子製紙です。ではなぜ王子なのか？製紙業に不可欠な水と関係していたと言われています。千川上水から取水できて、隅田川を使って運搬できる、まだこの辺りは郊外で工場用地としての余裕があった、等々。
渋沢栄一はこの地に4000坪の土地を購入し、別荘として利用していました。当時本拠地としていた兜町と、故郷・深谷の間にあたる立地のため、頻繁に帰郷する渋沢にとっても便利だったのでしょう。やがて61歳でこの地に本邸を構え、生涯をここで過ごします。
青淵文庫、残念ながら外観は工事準備で覆われていて、内観のみの見学に。今月末で一旦工事のため休館となります。ギリギリ見られてよかったと言うべきでしょうか、でもまた来春には外観もお化粧直しをして見られるようになりそうとのこと。
晩香廬は洋風茶室、渋沢はレセプションルームとして使用していたようです。靴を脱いで見学します。
渋沢資料館では、企画展の「肖像展I」と常設展を見学しましたが、資料と写真だけにも関わらず見応えのある充実した施設でした。この時代に生きた人でこれだけ写真が残っている人もなかなかいないでしょう。
今日は小春日和でお天気ポカポカ、風もなく、とても気持ちのよい日に大人の遠足気分で楽しめたAEAOサロン倶楽部でした。
夏が続いていた11月初旬から急激に冬がやってきた11/11-12の週末、アンティーク検定講習・2級の後半の部が開催されました。3日目となる日は、1日目と同じく東京芸術劇場にての座学です。
午前中はジュエリーの歴史と、実際のジュエリーの鑑定の仕方について。当協会スペシャリストでもあり、G.I.A.G.G.の目黒佐枝先生よるジュエリー史、今回は先日先生が訪問されていたドイツでの肖像画や書籍もご紹介いただきながら、古代のインタリオやスカラベからアール・デコのジュエリーにいたるまでの歴史を俯瞰いただきました。そして２コマ目は実際の鑑定、ダイヤの原石を見たり、カットの違い、屈折、アンティークジュエリーの金の刻印、これらを「目黒流チェックポイント」としてまとめていただき、普段なかなか見ることのできないダイヤモンドのトライゴンなども見せていただきました。
ルーペを使う姿勢についても目黒先生の厳しいご指導あり、「片目を瞑らない！脇をきちんと締めて！ルーペの使い方一つで一流の業者はあなたが素人かプロフェッショナルかすぐに見抜きます。素人だとわかれば、できるかもしれない値段の交渉もできませんよ」と、これまたすでにプロのアンティーク・ディーラーとしてお仕事されている受講者さんもタジタジ。
かっこいい目黒先生の鑑定スタイル。
お昼は、「ワインとスパイス」のお店でカレーをいただきました。ナン組もビリヤニ組も量が多く、食べても食べても終わらないループでしたが、お腹を満たしたところで午後の授業へ。
３コマ目は中山久美子先生によるモード史の授業。モード史はいきなり単体で入ると分かりにくいのですが、すでに終えている西洋美術史、そしてジュエリー史とともに横から入ればちゃんと繋がるのですね。そして４コマ目の複製芸術の授業。複製芸術である写真や版画は装飾美術に入ります。版画と一言で言ってもリトグラフ、ポショワール、色々な種類があります。これらを理解した上で、３コマ目のモードと４コマ目の複製芸術を併せ持ったファッションプレートを何枚かお持ちいただき、みなさんで鑑定してみました。
最後の５コマ目は銀器の鑑定。すでにシルバーを扱うプロの方々もいらっしゃる中、銀器刻印を詳細に知ることのできる書籍やサイトを紹介いただき、現物をいくつか鑑定。今回の鑑定品プレゼントはフランスのシルバープレートのカトラリーセットでしたが、この数字は何を意味するのか、このマークは実はどこのマークが何年に買収したものなのか、なぜナイフだけは柄と歯の部分で素材が違うのか、そんなお話でした。
2日目の最終日、東京は一段と気温が下がり、霧雨がパラついています。
午前中は zoomによるアール・ヌーヴォー＆アール・デコの特徴や歴史、再評価されたきっかけを一通り学び、午後の見学は東京都・庭園美術館を訪れました。監修者の岡部昌幸先生による解説で、まずはこの白金という土地の歴史から朝香宮邸が現在の東京都の美術館へ生まれ変わっていく変遷について、庭や茶室、高台などを散策しながら語っていただき、現在開催中の「装飾の庭 朝香宮邸のアール・デコと庭園芸術」展を解説つきで鑑賞。
いよいよ研修の最後はTEIEN CAFEにて、ディプロマ授与。受講者全員が2級の修了認定証ディプロマを授与しました。この後1級に挑戦される方もそうでない方も、ずっと勉強を続けていきたい、というモチベーション高い方々ばかり。
今回ご受講いただいたみなさまの中にははるばる遠方から宿泊を伴ってのご参加者もあり、この世界への探究心や意欲を感じることのできる、本当によい仲間たちでの講習会でした。ご参加のみなさま、お疲れ様でした。