先月より開始しました読書会「名画のインテリア」、今日はその第2回です。

まずは前回の絵画のおさらいで、「花婿を探せ！」。結婚式の様子なのに花婿はどこに？という質問があり、小栁先生が当時のフランドル絵画の描かれ方から解明してくださいました。AIの答えはどうやら見当違いだったということで、まだまだ人類の叡智にはほど遠いですね。

今回のテーマは鏡、化粧室、マルシャン・メルシエ、ヴェルニ・マルタン、コモッド…と17世紀から18世紀にかけての名画に描かれる調度品を見ながら、当時の宮廷の流行り、風俗、生活様式、工芸の技術、時の治世者の好みや性格などさまざまな視点を通して学びます。

今年ルーヴルが購入してコレクションに入ったばかりという家具の紹介などもしていただきました。（購入価格を調べましたが、オフィシャルには公表していませんでした！）

ところでフランスは犬に優しい国で犬好きが多いことで知られていますが、この文化も元々はフランス王家が猟犬を愛玩動物としていたことから、上方文化が下方へ降りてきた例ですね。アール・ドゥ・ラ・ターブル然り、モード然り、すべては芸術の頂点であった18世紀の文化が礎となっていることを、犬小屋が描かれている絵画を見ながらあらためて思ったのでした。

本読書会、8月はお休みで次回は9月ですが、毎回あまりに楽しすぎて、どうやら当初予定の3回では終わりそうもありません。第二弾あるいはスペシャル回の開催を検討しています。お申込みは随時受付中です。

新しい読書会「名画のインテリア」がスタートしました。昨年12月に創元社より発行された『名画のインテリア』の著書、小栁由紀子先生より本書を紐解いてわかりやすく解説いただくシリーズです。

本書は室内装飾の項目が五十音順の章立てになっています。つまり時代や場所はバラバラなのですが、それを時代順にみていきましょうということで、本日の第1回は、中世から18世紀の途中まで。

項目でいくと、中世の部屋、長持、タペストリー、オリエントの絨毯、17世紀ブルジョワの室内、金唐革、漆の家具、ゴブラン製作所、オテル…と読み進めていったところで時間になりました。

今回タペストリーの項目の中で取り上げられた、ヘラルト・ダヴィトの『カナの婚礼』に描かれている某人物は男性なのか女性なのか、新婦は一目瞭然で分かるが新郎ってどこにいるのだ？という疑問が出て、みなさんであれこれ意見を出し合ったのですがどうもよく分かりません。次回までの宿題にしましょう、ということでお開きになりました。

その後AIに聞いてみたところ、これまた最初は噓をつき、そして訂正後も眉唾ものの回答が…AIの種類を変えるとまた違う答えが出るということは、ルーヴル美術館所蔵の作品であっても解釈が定まっていないということなのですね。でもこうして解き明かされていない秘密を探る楽しみ、これもアンティークの世界の醍醐味なのです。

次回は18世紀の続きから行います。初回を逃した方もオンデマンドでご受講が可能です。お申込みは随時受け付けています。

月1回、土曜日のおたのしみ読書会、『マンガでわかる「西洋絵画」の見かた 聖書編』の第3期がスタートしました。すでに第1期、第2期を受講のおなじみの方々ばかりではありますが、信者ではない方などしばらく空くと「え～っと、この人は誰だっけ」「何した人だっけ」と何度も聞いたのに忘れてしまった聖人の名前や偉業も復習しつつの、第5章に入ります。

まずは聖母マリア。超有名人でありながら、実は素性があまり知られていない上、聖書ではほとんど記述がないのです。マリア様は神様なの？神の母親ってことは神？人間？でも処女でキリストを授かったって、それどういうこと？と謎だらけですよね。その辺りを教会ではどのように位置づけられているのかも含めながら、色々な絵画で聖母マリアの生涯を見ていきました。

そして教科書にはないですが、ロザリオについての解説をしていただきました。よくアンティークの聖品グッズとしてもメダイやロザリアは人気アイテム、信者でない人もお守りとして持っていることがありますが、そもそもロザリオってどう使うの？ネックレスやブレスレットではないわよね、ということで、ロザリオの使用方法、ロザリオがいつから使われ始めたのか、などのお話をいただきました。

さて、ここから有名聖人が登場します。まず洗礼者ヨハネ、イエスよりも早く生まれた人物です。旧約と新約をちょうどつなぐ位置に存在します。そしてサロメ。ファム・ファタル・ブームの頃に脚光を浴びた美少女にして悪女の代名詞のように使われますが、そもそもサロメって聖書ではどのように記述されていたかというと…実はサロメという名前すら出ていなかったのですね。

続いて福音書の著者である聖人たち、今でいうジャーナリストでしょうか、マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネがそれぞれ登場する絵画を見ながら何をした人か、を学びます。

そして十二使徒、イエスから選ばれた弟子たちで、中に裏切りもののユダも含まれています。彼らを一同に描いたのがあの誰もが知っているダ・ヴィンチの「最後の晩餐」ですね。

聖人を学ぶ際に切っても切り離せないのがアトリビュートと呼ばれる、記号。それぞれの聖人のキャラ付けをするための小道具があり、それが描かれていたら「あっ、この人だ」とわかるようになっているのですね。

この辺りが、よく中山先生の仰る「絵画は読むもの」につながるわけで、やはり西洋絵画、特に宗教画は無垢の感性だけではその面白さがわかりません。もちろん優れた絵画に言葉は要らない、はその通りなのですが、ここに知識というものが加わるとその絵画の魅力が何十倍にも感じられるのですね。